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本帖最后由 14K 于 2011-10-27 18:49 编辑
关于FATE的世界观：
FATE最早诞生于奈须中学时代，当时的奈须很喜欢云集了日本剑豪大战的《魔界转生》，这就成了FATE诞生的契机。后来FATE应运而生，当然当时也只是为了写着玩，并没有想到日后会有如此成就，不过当时的saber是一个帅哥，而代替士郎的则是一个眼镜娘。不过后来由于种种原因这部小说只写到assassin之战便烂尾了，武内大学毕业后，由于一位前辈的原因，开办了同人社团，后来就拉着奈须和另外两人做起了Hgame，就这样一步步，日后的FATE诞生了。
FATE总体来讲，就是由三大魔术师家族合作，模仿能实现世间一切愿望的圣杯而制作出类似的东西，然后利用圣杯的强大魔力，使得7位魔术师可以控制生前为英雄的英灵为自己而战。
英灵：
生前做出了伟大功绩，死后扬名的人物，这些人会成为英灵。英灵由于生前有名，所以一旦暴露名号便会被对方了解到自己的信息（宝具、弱点之类），所以隐藏真名，而且英灵的实力无论再强，也只能达到生前的程度。
英灵总共分为4类，正统英灵、反英雄、架空英灵、守护者。
正统英灵：不管生前是善是恶，只要对历史起到正面推动作用，那么死后就会作为正统英灵存在。
反英雄：如其名，和正统英灵对立，对历史起到负面阻碍作用的英雄，死后作为反英雄存在。
架空英灵：传说中的人物，事实中并不存在，因为不存在所以并没有自己的专属宝具。
守护者：有着英灵的实力却没有出名的人，死后会变为无意识体，受世界的支配暗中保护人类。
关于规则：
圣杯战争的规则就是要排除其他的6位英灵，使得圣杯吸收6位英灵的魔力借助艾因兹贝伦提供的人造人作为容器召唤到世间，完成最后一个人的愿望，当然圣杯只能由servant接触到。
关于令咒：
给予魔术师对servant行驶的绝对命令权，每个魔术师被赋予3个令咒，令咒可以加强servant的魔力并且做出一些“不可理解”的事情。
关于宝具：
英灵生前擅用的武器作为他们的宝具存在，宝具又分很多类型，根据杀伤力不同分为对人宝具、对军宝具、对城宝具，以及结界宝具等。
关于职阶与英灵介绍：
通常的职介分为7种：
Saber：剑之骑士，各种属性数值均很优秀，并且有很强的抗魔能力。
阿尔托利亚（master：卫宫切嗣/卫宫士郎）：英国不列颠传说中的亚瑟王，生前在一次讨伐战役归来后自己留守军队发生叛变，致使国内动荡不安，导致始终认为这是自己的失职，因此决定选出个更适合的王，但在最后看清圣杯的本质与自己真正所珍惜的东西，以自己的意愿毁灭了圣杯，解除了与世界缔结的契约，回到自己的时代，将剑还给湖之精灵作为一位王者逝去。
参与了第四、第五次圣杯战争，并在第四次圣杯战争与第五次自己的路线中2次毁灭圣杯，不过第四次为2次令咒强制毁灭，而第五次则为自己意愿。作为servant无法隐蔽身影也是因为并没有真正在自己的年代死去，身负重伤也是因为自己的宝具Avalon（保护主人永远不会受伤）被窃走导致伤口无法愈合。而士郎之所以多次身受重伤不死，也是因为切嗣将剑鞘藏在他体内的缘故。在HF路线受到世间一切之恶感染黑化，后被士郎用无限剑制将其杀死。
职阶技能：抗魔力：A
A级以下魔术无效。事实上现代魔术都无法伤到她。
骑乘：A
除幻兽和神兽外的一切都可自由驾驭。
保有技能：直觉：A
在战斗中可以不断的读取对方下一步的动作，敏锐的直觉几乎接近于预知未来的等级。
魔力放出：A
将魔力笼罩在武器和肉体之上，由此进行瞬间放出来强化自己的能力。
领导力：B
指挥军队的才能，可令队伍整体能力增强，作为一国之王，B级的领导才能已经足够。
宝具：
风王结界：C级，对人宝具，最大捕捉1人。围绕在saber的剑上将光线折射开，使之变成不可视之剑，解开封印时的强力风压可以作为一次远程攻击。
誓约胜利之剑Excalibur（EX咖喱棒）：等级A++，对城宝具，最大捕捉1000人。此剑为星球锻造的神造兵器，传说中的最强之剑，可将使用着的魔力转换为巨大光束释放出，使之神灵级的魔术变为可能。
Avalon：EX级，结界宝具，防御对象1人，Excalibur的剑鞘，原为有人想杀死亚瑟王而偷走，剑鞘因此遗失。几千年后被三大家族“艾因兹贝伦”发现，作为第四届圣杯战争艾因兹贝伦家的女婿兼代表——卫宫切嗣召唤亚瑟王使用，后切嗣为了保护妻子将剑鞘藏于妻子体内，在第四次圣杯战争末尾，切嗣火灾中发现士郎（FATE主人公），为了救活即将死亡的士郎将剑鞘放入体内，第五次圣杯战争最后时saber（阿尔托利亚）发现，士郎物归原主，saber借此打败吉尔伽美什。佩戴时可以防止老化并治疗任何伤势，展开后可屏蔽所有物理影响，甚至可以抵挡“平行界面干涉”魔法。
Lancer：枪之骑士，最求最高的敏捷性与近战能力。
迪尔姆德·奥狄纳(master：凯纳斯·埃尔皮罗·阿契波尔特/凯娜索拉薇·诺阿扎雷·索菲亚莉)：赛尔特神话（凯赛尔特神话）中的栋恩(Donn)之子，也是芬恩(Fionn)带领的芬亚纳骑士团里屈指可数的精锐骑士之一，美男子。脸上有一颗带有魔性的痣，会令看到的女人爱上他。为了遵守与寇玛克(Cormac mac Airt)王的女儿格拉妮(Grainne)之间的誓约(Geis)，在芬恩要娶格拉妮做后妻之时两人一起私奔，（抢人老婆···），后虽与芬恩和好但芬恩依旧怀恨在心，再一次两人狩猎中被魔猪重伤，向芬恩寻求帮助，芬恩却无情的拒绝了他导致死亡。
FATE ZERO中人物，第四次圣杯战争中的Lancer，与saber作战时伤了saber的一只手臂，由于宝具带有诅咒使得saber伤势无法愈合，在与Caster作战中为了顾全大局果断毁坏宝具，解除saber的诅咒，参与圣杯战争的唯一心愿便是对主人效忠，但其主人被卫宫切嗣暗算，而后他主人的未婚妻被他的美人痣所吸引，主人亦怀恨在心，最后在与saber作战中，主人被卫宫切嗣挟持，在切嗣的威胁以及主人怀恨在心下，使用令咒强行命令其自杀，就这样，抱着无比的怨恨再次无法尽忠含恨消失。
职阶技能：抗魔力:B
能将咏唱少于3节的魔术无效化，即使是大魔术，仪式咒法也难对其造成伤害。
保有技能：心眼（真）：B
从修行、锻炼中培养出的洞察力。能够在劣势中冷静地把握自身状况与敌人能力，并找出活路的「战斗理论」。B级代表即使只有1％的逆转可能，都能够把握
住机会并以战术实行。
爱的黑痣（爱の黒子）：C
用带有魔力的黑痣来魅惑异性。与他面对面的女性都会对他抱有强烈的恋爱感情。持有「对魔力」技能的可以采取回避、抵抗，因此对拥有极大魔力的爱丽丝
菲尔（切嗣的妻子，伊利亚的母亲，第四次圣杯战争的圣杯祭品。）SABER无效。
宝具：
破魔的红蔷薇：B级，对人宝具，最大捕捉1人。能够使魔力无效化的红色长枪。因此，与其对战的servant面对此枪只能使用物理手段防御；另外由于能切断魔力供给，所以可以使变成宝具的武器无效化（曾破除过saber的白银铠甲和风王结界）。
必灭的黄蔷薇：B级，对人宝具，最大捕捉1人。能够给予对手诅咒，使伤势无法愈合的黄色短枪。第四次圣杯战争时，曾对saber左臂造成伤害，使之左手无法握剑，并且不能使用誓约胜利之剑。
库丘林（master：言峰绮礼）：凯特神话中半人半神的英雄，光之神lugh的儿子。7岁徒手扼死猛犬，为表愧疚改名库丘林（意思是古兰的猛犬）。后拜师学艺，成年后组建赤枝骑士团，保卫自己的祖国。但人生凄惨，在不知情的情况下履行职责杀了自己唯一的儿子，又因拒绝了女神Morgan的求爱遭到诅咒，最后绑在石头上看着自己的国家而死去。
第五次圣杯战争开场出现，利用宝具因果逆转刺伤saber，后在凛的调查下发现其主人的手臂被斩断令咒被夺走（就是说有人把他抢跑了。）；在全篇最后言峰绮礼暴露出真实身份，他就是抢跑Lancer的master，并且是上届圣杯战中活下来的人。最后为了贯彻自己的信念保护士郎saber而与吉尔伽美什战斗壮烈牺牲。为人豪爽、好战，本性善良，参加圣杯之战只为痛痛快快的战斗一场。
职阶技能：抗魔力：Ｃ
能够使二节以下咏唱的魔术无効化。无法防御大魔术、仪礼呪法。
保有技能：战斗续行：A
即使受伤濒死还可以继续战斗。
态势回复：C
能够脱离不利战斗的特殊能力。
伦文字：B
具有使用伦文字（Rune）魔术的能力，不过属于塞尔特民族的他应该是用欧甘文字（Ogham）。
四枝の浅瀬（アトゴウラ）／四枝之浅滩（thnGabla，AthnGabla，theFordtheFork）
rune爱尔兰传说中的英雄克夫林（CuChulain库丘林）所属的赤枝骑士团（あかえだのきし，RedBranchKnights）所传承的单对单决斗大禁戒。
阵地的四个角落分别刻上四个不同的伦文字：Elhaz（保护）、Nauthiz（束缚）、Ansaz（信息）和Ingwaz（丰饶）。
布下此阵的战士不允许败逃，看到此阵的战士无法退缩。
流矢的加护：B
可防御远程武器。在看到狙击手的情况下，无论对方使用何种投掷武器都可用肉眼捕捉并处以对策。但面对超远距离的直接攻击与大范围的全体攻
击之时此技能无法发挥作用。
神性：B
为塞尔特的光之神鲁格（Lug）之子。
宝具：
穿刺死棘之枪：B级，对人宝具，最大捕捉1人。以刺穿心脏为前提，出枪前就注定了结果的魔枪gaebolg一刺。无论如何闪躲都会改变轨迹刺中心脏，除非利用魔力制造出强大的防御或以极强的直觉进行躲闪。
刺穿死翔之枪：B+级，对军宝具，最大捕捉50人。将手中魔枪的诅咒最大限度解放全力投出，产生极强的破坏力甚至能将整个军队炸飞；与archer（红A，卫宫士郎）对战时，archer勉强用炽天覆七重圆环防住，其威力可媲美凯尔特的光之神鲁格的「轰击五星」以及Gáe Bolga的起源——北欧的主神 奥丁的「大神宣言」。
Archer：弓之骑士，有着很强的远程作战能力和单独行动能力。
吉尔伽美什（master：远坂时臣/言峰绮礼）：古美索不达米亚之王，自称人类最古老的英雄王，世界各地的奇珍异宝最初全部归他所有，期身体和灵魂3分之二是神，3分之一是人。最初作恶多端，给百姓带来疾苦，众神不忍便制造出半兽人恩奇都；恩奇都与吉尔伽美什大战两天两夜不分胜负，各自佩服对方勇猛成为朋友，为百姓造福。后吉尔伽美什杀了天神的牛触怒天神，天神杀死了恩奇都，吉尔伽美什因此感受到生命的可贵而去寻找长生不老药，找到后在回来的路上被蛇偷吃，无功而返。
第四次圣杯战争中被远坂时臣（远坂凛和间桐樱的父亲）召唤出，当时远坂时臣和教会合作，教会在暗中帮助远坂时臣夺得圣杯，并派去言峰绮礼作为他的徒弟帮助他；后被言峰绮礼用Azoth剑（远坂时臣赠与言峰绮礼的礼物，后转赠给凛，在FATE最后，凛赠送给士郎，士郎用这把短剑将言峰绮礼杀死，这或许就是宿命吧）杀死，和吉尔伽美什缔结契约；吉尔伽美什在第四次圣杯战争中表现也是极其抢眼的，杀死了“三王”之一的征服王亚历山大，力压saber，不过和Berserker作战中屡次吃亏，最后saber破坏圣杯，圣杯中的世间一切之恶淋到他身上，他却没被污染，也因此留在了这个世界，靠吸取和士郎一样幸存下来的人们的生命力生活。第五次圣杯战争中，则作为总BOSS存在，最后被士郎和saber击败。
职阶技能：抗魔力：E
（第五次圣杯战争）跟没有一样，仅能减少对魔术伤害。
C
（第四次圣杯战争）能将咏唱少于两节的魔术无效化。无法防御大魔术、仪礼呪法。
单独行动：A+
（第五次圣杯战争）Master不在场也能自由行动。
A
（第四次圣杯战争）Master不在场也能自由行动。但是，像「使用宝具」等需要庞大魔力消耗的场合，仍然需要Master给予魔力支
援。
保有技能：黄金律：A
大富豪也不能对抗的财力。钱即使花掉也会再回来，一生都不用担心钱的问题。
领导力：A+
统率、指挥超大军团的才能。到了这种境界，已经不仅仅是人望，而是属于魔力和诅咒的范畴了。
神性：B（A+）
原本拥有最高的神性，不过，他本人讨厌神而降至B。
宝具：
王之财宝：E~A++级，对人宝具，攻击距离——。联通黄金之都的钥匙剑，使用时会打开空间从中取出各类宝具，可谓是宝具越多使用者越强，自然，其中的宝具都是后来世界各地宝具的原型。
天之锁：曾经用来捕获天之公牛的宝具。其作用为对神的规诫。如果神性越强锁则越牢固，对于没有神性的人来说主不过是比普通的锁稍微坚固一些罢了。
天地初开·洪荒世界：EX级，对界宝具，最大捕捉1000人。传说中用来开天辟地创造美索不达米亚的对界宝具，士郎也无法解析器构造。挥动此剑会造成空间断层，从而消灭敌人，此剑拥有比Excalibur同等甚至是更强的威力，号称“切开世界”之剑，如果宝物库内有宝具支援则伤害会提升。
卫宫士郎（远坂凛）：未来的卫宫维持自己小时候的信念，在发生灾害时为了救助眼前数百人的性命而跟世界签订契约，成为了为救助更多人而努力的英雄，拼了老命结束战争。不过，应该成为救世主的他，被世人冠上战争主谋的罪名，在绞刑台上处决。 死后履行契约成为防止世界毁灭的“守护者”。
第五次圣杯战争中凛由于召唤时时间出现偏差而召唤saber失败召唤出了他，最初谎称由于召唤失败而失忆，并在一开始和凛拌嘴消耗掉凛的一个令咒···为人对士郎（这个是指saber的master）抱有极大的厌恶，因为在未来自己成为英雄后发现一切都违背了自己的初衷，所以参与第五次圣杯战争要阻止过去的自己成为英灵。在无限剑制路线与士郎对决败给了士郎，宛若天堂路线被黑影吞噬时将手臂给了士郎，在FATE线为了掩护大家逃跑单挑Berserker，消耗Berserker5条生命落败。从与Berserker的对战中对伊利亚的称呼和消失后留下凛曾经救他的项链就可以知道他是士郎。为人总喜欢以冷嘲热讽的方式提醒别人，并否认自己家务全能···
职业技能：抗魔力：D
工程的魔术无效，大约是护身符等魔术道具的程度。
单独行动：B
失去主人后还可能活动两日。
保有技能：千里眼：C
捕捉远方的目标，动态视力上升。而高等级的话可以透视．未来视。
魔术：C-
正统的魔术。
心眼（真）：B
从修行、锻錬中培养出的洞察力。能够在劣势中冷静地把握自身状况与敌人能力，并找出活路的「战斗理论」。B级代表即使只有1％的逆转可能，
都能够把握住机会并以战术实行。
宝具：
干将·莫邪：夫妻不离的对剑。即使丢失一方最后也会回到主人身边。作为剑有着很高的性能，也可作为魔术和仪式时的魔术装备。双剑同时装备时持有者的魔术及物理抗性提升。
饥渴之剑：凯尔特神话传说中的魔剑，这把剑是由神之国的精灵打造，寄宿着天雷的力量，archer使用时通过自己的力量进行改良，变成了伪·螺旋剑。
炽天覆七重圆环：结界宝具，Archer所拥有的最强防御用武装。其名为ロー·アイアス(LO·AIAS)，典出希腊神话的特洛伊战争中，埃阿斯(AIAS)用来挡下赫克托耳(Hector)的投枪的包有七层牛皮的青铜盾(穿过六层，还剩下一层没有穿过，游戏也与此相应) 。以后，其范围扩大为对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”，其存在得到升华。LO·AIAS的每一片都足以跟古代城墙匹敌。
崩坏的幻想：把投影出的宝具用弓射出，再将其中蕴含的魔力与信仰引爆，可以造成强大的攻击效果。其破坏威力能秒杀普通英灵。
无限剑制：包括了所有剑形成的要素，只要靠视觉辨认就可以复制出来（只是比起原创的要低一个等级）。如果是防具的话，只要消费普通的二倍到三倍魔力，就能进行复制。只要复制过一次的武器都会被登录在结界内，以后就算不启动结界也可以进行投影。（固有结界，接近于魔法的魔术，空想具现化的亚种，内心世界实体化侵蚀现实世界，创造出自己的世界。）
Rider：骑兵的英灵。追求高机动性，持有强力的宝具的Servant。保有技能、宝具数量在Servant之中数一数二。
亚历山大大帝（master：韦伯·维尔维特）：亚历山大大帝（Alexander, Alexander III of Macedon，Alexander the Great，公元前356年7月20日－前323年6月10日），生于马其顿王国首都派拉城，曾师从古希腊著名学者亚里士多德，十八岁随父出征，二十岁继承王位。是欧洲历史上最伟大的军事天才，马其顿帝国最富盛名的征服者。他雄才伟略，勇于善战，领军驰聘欧亚非大陆，使得古希腊文明广泛传播，是世界古代史上最著名的军事家和政治家。
第四次圣杯战争中的”三王“之一（英雄王，亚瑟王，征服王），有着极强的实力和无与伦比的宝具，本来是时钟塔为优秀讲师凯纳斯·埃尔皮罗·阿契波尔特所准备的圣杯战用来召唤亚历山大的媒介，被学生韦伯偷走，之后韦伯召唤出亚历山大，开始了圣杯战争。亚历山大再次复苏参加圣杯战的目的就是要征服世界，而韦伯则是要得到人们的认同，这两人简直就是一对活宝···三王聚会时遇assassin偷袭，亚历山大发动王之军团将assassin消灭，又与saber较量不分胜负，而后与吉尔伽美什作战时发动固有结界王之军团被天地初开·洪荒世界劈开，自己被天之锁锁住，又被王之财宝杀掉。在最后韦伯得到了亚历山大的认可，达成了自己的心愿。
职阶技能：抗魔力:D
工程的魔术行使无效化.相当于避魔力的护身符那种程度的对魔力.
骑乘:A+
骑乘的才能.如果是兽类的话,就算是幻兽与神兽等级亦可以驾驭.但是,不适用于龙种.
保有技能：领导力:A
指挥与统帅大军团的才能.这种等级已经是人类所能达到的最高的人望了.
军事战略:B
并非一对一的作战,而是团体战斗中的战术有着敏锐的触觉.在我方对军宝具的使用和对对方对军宝具的防御的能力方面有着附加效果.
神性:C
虽然没有充分的证据.但在许多神话传说中他是众神之首宙斯之子.
宝具：
神威车轮：等级：不明，对军宝具，最大捕捉：不明。Rider(第四次圣杯战争)的宝具之一。也是他得到Rider这个职业的原因。在亚历山大大帝的传说中最有名的一幕「戈尔迪乌姆之结」中登场的战车。本是用来祭祀宙斯神的祭器。各部分可以分别伸缩，便于收纳，也能够根据地形需要改变形态，保持最高的行进效率。Rider用自身的佩剑召唤出这具由两头雷电缠身的神牛所拉动的古代战车。用神牛的蹄以及战车的车轮把敌人击溃。更可以用于行驶空中。威力换算于现代武器可与战略轰炸机匹敌。除了直接攻击之外，当神牛的蹄踏下时会产生紫色的闪电，而车轮转动时会发出雷鸣，因此能发挥出落雷般的攻击使伤害范围扩大数倍。驾驶台在开动时也有保护力场包覆。可以保护Rider和韦伯。
王之军队：EX级，对军宝具，最大捕捉：1000人。Rider(第四次圣杯战争)的宝具之一。判定为EX级的对军宝具。将生前部下作为独立Servant进行连续召唤与敌人作战的固有结界(因为没有咏唱呪文的必要、因此与其说魔术不如说是能力)。当人员们召唤完后便组成一个「军团」。「军团」的全体人员都是货真价实的英灵，以此「军团」加上亚历山大的军略技能来冲锋陷阵的话，就没有打不败的战役。「军团」中所有人都拥有显赫的威名，有些人还是未来王朝的开创者。就连亚历山大生前的爱马布塞弗勒斯也被作为英灵召唤。可说是亚历山大与他属下们的君臣牵绊的结晶化。使用王之军队时，空间会因为「军团」的共有心象世界产生变异而形成固有结界。心象的风景是没有遮蔽物，太阳毒晒以及热沙乱舞的平原。因为那是亚历山大的军队一同奔腾过的大地，烙印在军队全体人员的心目中、令到结界得以能够展开。另外，展开后用作维持固有结界的魔力由军队全体人员共同承担。军队的全体人员有着各自相当于等级E-的「单独行动」技能，最多可出现30回合。王之军队是Rider的究极宝具。其威势连同样为「王」的吉尔伽美什都不敢轻视。当Rider首次使用王之军队时便完美的秒杀 Assassin群们。据Rider所言，这就是他的至宝、他的王者之道、他最强的宝具——『王之军势』。
美杜莎（master：间桐樱/间桐慎二）：希腊神话人物。是海神福耳库斯的女儿。头发都是一条条蠕动的毒蛇，任何看到她们的人都会立即变成石头。在戈尔工蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，而为海皇波塞冬所爱。可她自视长得好，竟然不自量力地在智慧女神的神庙里和波塞冬苟且起来。雅典娜被激怒了，她施展法术，把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的两眼闪着骇人的光，任何人哪怕只看她一眼，也会立刻变成毫无生气的一块大石头。
第五次圣杯战争中的Rider英灵，FATE路线中樱将令咒转移到魔术书上使得间桐慎二成为了master，战斗力很弱，但动作灵敏，且有着极强的宝具，因此弥补了自身的缺陷。HF路线中有着优异的表现，并且在最后在这个世界留了下来。UBW路线则被葛木宗一郎击退。在FATE路线中与saber对决被saber用誓约胜利之剑击败。
职阶技能：抗魔力：B
可使三节以下咏唱的魔术无效化。大魔术、仪礼咒法造成伤害的机率降低。
骑乘：A+
龙种以外，包括神兽在内的所有兽类皆能骑乘。
保有技能：魔眼：A+
最高等级的魔眼“石化魔眼”。视线接触时，能无条件直接石化魔力C以下者，魔力B者则是逐渐石化，魔力A以上的人不会被石化，但会受到令全
能力下降一级的“重压”。
单独行动：C
失去了Master也能够在现界活动一天。
怪力：B
筋力暂时增幅，魔物、魔兽限定的攻击特性。使用时筋力上升一级，持续时间根据怪力的等级而不同。
神性：E-
退化了的神性。
宝具：
自我封印·暗黑神殿：C-级，对人宝具，最大捕捉：1人。用于封印魔眼的宝具，解除后魔眼就可在平时状态下使用。
他者封印·鲜血神殿：B级，对军宝具，最大捕捉：500人。鲜血结成的结界，在结界中的人会慢慢融化成血液，这些血液会被释放结界者吸收，从而获得魔力储备；本身就是为了提取魔力而是用的宝具。
骑英之缰绳：A+级，对军宝具，最大捕捉：300人。黄金色的缰绳，可以用来驾驭古代神兽，使全能力提升一个等级，以超高速突击对手将其撞致粉碎。如驾驭天马会获得天马的加护，提升防御力，可谓是攻守兼备的高级宝具。
Caster：魔术师的英灵。其实魔术师这种Class不太适合于战斗,因为大部分的Servent都拥有“对魔力”的技能,所以Caster这个Class被认为是最弱的Servent。要当选的必要条件是“魔力”这一数值至少要达到A。拥有优先制作阵地的权利。
吉尔·德·莱斯（master：雨生龙之介）：（Gilles de Rais, autumn of 1404 – October 26, 1440)，原名为Gilles de Montmorency-Laval，Rais男爵。绰号"火刑架上的元帅"吉尔拥有贵族与军人的身份。是英法百年战争中的英雄，亦是圣女贞德（Jeanne d'Arc）的战友。然而，在贞德被判处火刑之后，吉尔个性巨变，开始钻研炼金术。并借研究之名虐杀数以百计的幼童，且多为男性。最后吉尔被宣判绞刑，死于1440年。不过另有一说认为莱斯既是贞德的亲蜜战友，也有可能是受到当时的英国政府透过宗教**而被罗织罪名处死。
第四次圣杯战争中被杀人狂雨生龙之介召唤，雨生龙之介本人并非魔术师，但由于获得一本魔术书从而召唤出来，两人相性相同（都为杀人狂），这也算是召唤出来的原因之一吧。由于其杀人手法残忍，被雨生龙之介所崇拜。参加圣杯战争的目的是复活圣女贞德，在圣杯战争中由于其宝具的特殊性给其他英灵带来了很大的麻烦。最后召唤水魔危害人类时被saber用誓约胜利之剑秒杀，其主人雨生龙之介也被卫宫切嗣用狙击枪高空爆头而死。
职阶技能：阵地作成：B
作为魔术师，造出对自己有利的阵地。B等级只能够作出「工房」而不是「神殿」，再加上本人并不擅长魔术，而是由他的宝具来行使
召唤魔术，因此他的工房顶多也只是召唤数量极多的水魔把守而已。
道具作成：－
得到拥有召唤能力的宝具，其代价是失去道具作成的能力。
保有技能：精神污染：A
由于精神错乱，能够以高机率屏蔽精神干涉系的魔术。但是，不具备同等级精神污染的人物无法与其沟通。
艺术审美：E-
对艺术作品、美术品的执着心。目睹在艺术界有著相关传说的宝具时，有极低机率可以看破其真名。
宝具
螺湮城教本：A+级，对军宝具，最大捕捉:100人。用人皮装订而成魔导书。能够召唤并使役深海中的怪物。这本书具备作为魔力炉心的能力,能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术。上面记载着有关人类产生之前的太古邪神的禁毁知识。吉尔·德·雷所持有的是魔术师弗朗索瓦·普勒拉蒂的意大利语翻译本，原文是中国夏朝的汉语。据说更早的原典是由人类以外的语言所记述的。
美狄亚（master：葛木宗一郎）：希腊神话中不幸的科耳喀斯公主美狄亚。由于喜欢上伊阿宋而背叛父亲，协助盗走金羊毛。在逃亡途中又杀害了弟弟，但最后伊阿宋却抛弃她另娶科林斯王之女。美狄亚在婚礼当天出现，以魔术将科林斯王父女及出席婚礼的宾客全部烧死，只留下伊阿宋一人。之后美狄亚离开科林斯，行踪不明。
第五次圣杯战争中用奸计骗去master3条令咒后杀死master，后因为没有master魔力供给而倒在柳洞寺下被葛木捡回缔结契约，并喜欢上了葛木。依靠柳洞寺灵脉并吸取冬木市民的灵魂积蓄魔力，打算召唤出伪圣杯实现葛木的愿望，由于自身为caster所以召唤出了assassin佐佐木小次郎作为门卫。FATE线与saber对决时吉尔伽美什出现，为保护葛木被杀，葛木也没有逃过一劫而死去。UBW路线被佯装投靠的红A（卫宫士郎英灵）暗算，同样为保护葛木死去。HF路线并非出于本意杀死葛木，最后与saber对战战败。
职阶技能：阵地作成：A
造出「神殿」做为阵地的能力。
工具作成：A
能制造魔术器具，据说她知道如何制造不死药。
保有技能：高速神言：A
瞬间契约，能以一工程的时间启动大魔术。
宝具
可破万法之符：C级，对魔术宝具，最大捕捉：1人。可破除所有魔术效果的短刀。可以将被魔力强化的物体、以契约连起的关系以及用魔力制造的生命回复到“施术之前”的状态，是终极的对魔术宝具。不过宝具例外,不管等级有多低都产生不了作用。此魔术武器是背叛之魔女神性的具现化。就如外表所见，攻击力极其微弱，杀伤力连小刀都不如，纯粹的魔术道具。
金羊皮：EX级，格鲁吉亚的宝物,非常高价。本身并没有什么能力,但是传说只要放在地上就能招来龙。过去守护金羊皮的龙,到了现在却被人作为“金羊皮”的代名词。这不能不说是种讽刺吧。Caster没有召唤龙的技能所以无法召唤出龙。托某第七圣典的福,寄宿有某个奇怪的精灵。
Assassin：著名的暗杀训练师，拥有隐蔽自己气息的能力，在召唤其他servant的时候为随机，但这个职阶和Berserker可选择，实力很弱。
山中老人（第四次圣杯战master：言峰绮礼，第五次圣杯战master：间桐脏砚）：真身是闻名世界存在于伊朗的暗杀集团，创建者为哈桑·萨巴赫。FATE中设定为戴着白色面具披着黑色斗篷。在黑暗中出没的他，因职业缘故没有留下名字。故严格来说「暗杀者」这个阶级不属于英灵而是亡灵(英灵候补)中的群体。本身能力低下。对自己的肉体进行改造作为对抗其它Servent的手段。在历代的召唤中Assassin均为山中老人暗杀集团的首领中的一人，当然，非正规召唤除外。
第四次圣杯战争中被言峰绮礼召唤，作为收集资料用。由于本身实力便很差，而第四次中的assassin为历代首领中会分身的一个，因此使用分身后虽然数量增加但个体力量更弱了。在三王宴会上捣乱，被征服王亚历山大秒杀。第五次圣杯战争中被间桐家主，活了几百年的老妖怪间桐脏砚召唤，用的媒介是佐佐木小次郎的尸体，这也算是代替了佐佐木小次郎吧。
职阶技能：气配遮断（气息遮断）：A+
完全隐藏自己的气息，几乎不可能被发现。但是在转入攻击状态之时，气息遮断的等级会大幅下降。
保有技能（第五次圣杯战）：投掷（短刀）：B
能够将短刀像子弹般射出的能力。
避风咒文：A
中东民族特有的，能够避开暴风的一种魔术。是saber的风王结界的天敌。
自己改造：C
（第四次圣杯战）：藏知之司书：C
通过多重人格的记忆分散处理，经过LUC判断成功后，可也在本人不确定的情况下明确的获取过去的知识、情报等。
百般精通：A+
多重人格可以互相替换，同时共享各自的专门技术，战术、学术、隐蔽术、等32中专业技术使用时都在B级以上。
宝具：
妄想心音（第五次圣杯战山中老人）：暗杀专用的诅咒之腕，能够制造一颗假心脏并与对方敌人心脏交换并捏碎。
佐佐木小次郎：小次郎是中条流富田势源门下弟子，而后自创严流（岩流、愿流、眼流）一派，从此亦称严流小次郎。岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。其存在与否仍是谜，也有只是为了衬托宫本武藏才虚构出这名人物的说法。纪录中，两人在庆长十七年（一六一二）四月十三日上午的小仓舟岛对决，宫本武藏在战法上胜过小次郎而后逃走（舟岛后改名为严流岛）。
第五次圣杯战争中被caster召唤作为看门人，由于非正规召唤所以召唤出的不是历代的山中老人头领。真实身份为借佐佐木小次郎之名的无名剑豪，是架空英灵。剑术极高，单论剑术来讲第五次圣杯战无人能及。秘技燕返同时挥出3刀能不通过任何特殊手段造成多重次元曲折现象（魔法），威力已达到宝具级别（架空英灵实际没有宝具）为人光明磊落，这与assassin这个职阶有些不符，参与圣杯战争只求一场痛快的决斗。
职业技能：气息遮断：D
能遮断Servant具有的特殊气息。
保有技能：燕返：A+
对人魔剑。佐佐木小次郎的独创绝技，看似以高速连挥三剑，其实是经由多重次元屈折现象，于同一时间斩出不同角度的三种剑路。和库丘林的刺
穿死棘之枪(Gae Bolg)不同原理，但同是不可能回避的必杀剑。
心眼（伪）：A
对视觉妨碍有耐性。第六感、能根据四周虫鸣感受危险的预报、天生对危险有预知的才能。
透化：B+
明镜止水。精神面上不能对其干涉的精神防御。藉由武人的无想之域达到气息遮断的境界。
宗和之心得：B
不论对同一对手使用多少次相同招式，命中精准度也不会下降的特殊技能。攻击无法被敌人看穿。
Berserker：通过在召唤咒文中加入两节狂化咒文召唤出来，同样也是可以主动选择的英灵。狂化后英灵会失去理智并遗失生前的一些能力，但全部属性大幅度提升，主人则要承受狂化的代价，消耗极大的魔力，一般人会因为魔力消耗光而死去，所以很少有人会主动愿意选择这一职阶。
兰斯洛特（master：间桐雁夜）：英国传说中亚瑟王的圆桌骑士之一，被誉为“第一骑士”，勇敢且乐于助人。相传他是由湖中仙女抚养长大，因此也被称为“湖上骑士”。他虽给予亚瑟王许多帮助，但他与亚瑟的皇后格尼薇儿相恋使他背叛了亚瑟王，导致了圆桌骑士团的分裂。
第四次圣杯战争中被间桐雁夜召唤，因为生前便对saber有纠葛，虽然狂暴化失去理智，但纠葛仍然没有消失。本身实力非常强劲，几次与吉尔伽美什的战斗中均占有优势地位，这也令吉尔伽美什十分恼火。在最后与saber的战斗中由于master魔力耗尽死亡而是其动作停止被saber误杀，参与圣杯战争其实是想获得saber的原谅。
职阶技能：狂化：C
除了幸运与魔力外的能力参数上升一个等级。但提升等级的话就会失去语言能力，也不能进行过於复杂的思考。
保有技能：抗魔力：E
因为持有除魔的戒指而拥有对魔力，但由于狂化而等级下降。虽然不能使魔术无效化，但多少能降低伤害。
精灵的加护：A
来自精灵的祝福。在危险的局面中优先地召来幸运的能力。但只能限定在能建立武勋的战场中发动。
无穷的武练：A+
在某个时代号称无双的精湛武艺。使心、技、体完全的合而为一。不论在何种精神制御(包含狂化)下都可以发挥出百分之百的战斗能力。
宝具
无毁的湖光：A++级，对人宝具，最大捕捉：1人。与约束的胜利之剑成对，同为湖中精灵托付给人类的宝剑。因为有着相同起源，其坚韧能与约束的胜利之剑匹敌。两者有着相似的设计，剑身皆有精灵文字的刻印。此剑的特征是有着如同月下闪耀湖水般的光辉、绝不会毁坏的刀刃。 能配带这把剑是当代最强骑士的荣誉象征；但由于兰斯洛曾以此剑斩杀圆桌骑士，因此使其丧失圣剑的资格，被归入魔剑。 封印其它宝具才首次解放的兰斯洛特的真正宝具. 抽出这把剑的时候,兰斯洛特-加龙省全部的参数值提升一个等级,全部的ST判定中成功率变成两倍. 由于有打倒过龙的故事,能够对持有龙属性的英灵追加伤害.
骑士不死于徒手：A++级，对人宝具，最大捕捉：30人。能够赋予手中的武器宝具属性并能加以驱使。不管是什么武器、兵器，在兰斯洛特拿起时成为相当于Ｄ级的宝具。原先等级在此之上的宝具会以原本的等级落入兰斯洛特-加龙省的支配。因为フェロット的策略，而在没带剑进行战斗的困境中，用树枝打倒フェロット的小故事的具现化。
并非为了己身的荣光：B级，对人宝具，最大捕捉：1人。能够隐藏自己能力值的能力。 兰斯洛特在多次的冒险都藉由伪装来隐藏身分赢得了胜利的荣耀，这是那个典故具现化的能力。
赫拉克勒斯/海格力斯（master：伊利亚）：大力神赫拉克勒斯[（现代希腊语：Ηρακλ??，转写：Heracles（Heracles，武仙座）），是希腊神话中最伟大的英雄，又名海格力斯，相当于罗马神话中的赫丘利（Hercules）。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比，完成了十二项英雄伟绩，被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛，解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏，敢于斗争的神话故事，历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。
狂战士的英灵。Master是依莉雅。真名为希腊的大英雄赫拉克勒斯（海格力斯）,除了Caster外可以胜任其它的Class（阶级）。到目前为止Berserker这一Class召唤出来的都是力量相对比较弱的英灵。以Class技能“狂暴”来强化。强化的代价是Master的负担非常大。在过去的圣杯战争的那些魔术师,因为控制不了暴走的Berserker魔力耗尽自灭。圣杯战争开始前两个月被召唤,因为是强力英灵即使是借助令咒一般的魔术师也无法驾驭他,因身为圣杯之器的依莉雅有特别的令咒才使驾御成为可能。怪物般的存在，令所有servant都有所畏惧，与master伊利亚组成了怪叔叔与小loli的组合···
职阶技能：狂化：Ｂ
丧失大部份理性，战斗力大幅增强。
保有技能：战斗续行：Ａ
即使受伤濒死还可以继续战斗。
心眼（伪）：Ｂ
直觉、第六感，能自动回避危险情况。
勇猛：Ａ＋
威压、混乱、幻惑等精神干渉全部无効，格斗能力提升；但狂化后无此技能。
神性：Ａ
为天神宙斯与阿尔克墨涅公主之子。
宝具
十二试炼：B级，对人宝具，最大效果：1人。Berserker的宝具。作为跨越十二道考验的奖励,来自神的祝福(诅咒)所得的不死性。自己的肉体坚硬如盔甲。即肉体就是他的宝具。B级以下的攻击无效化，并且额外拥有12条生命，对受到的攻击身体会记住，同样的攻击第二次不再会奏效。
射杀百头 ：英灵海格力斯最信赖的宝具。消灭九头蛇海德拉的弓箭。古希腊神话中的九头蛇的头即使被斩下来也会再次长出来﹐海格力斯以弓箭杀死九头蛇后﹐用大剑也能模仿这弓箭的能力并将这个攻击方法发挥到极至。但由于以狂战士的身份被召唤出来的关系﹐Berserker无法使用这个宝具。如果是以Saber这个身份被召唤出来﹐那么海格力斯就能再现这既豪迈又精巧的剑法。HF篇中士郎迎击黑化的Berserker时﹐开动全身二十七条魔术回路投影出来的就是这个宝具。
三大家族：三大家族是圣杯战争的主要策划人。
艾因兹贝伦家族的能力是力量的流动和转移，并不擅长战斗，这也是第四次圣杯战争中招卫宫切嗣为女婿参加圣杯战争的原因，圣杯战争中的主要作用是提供圣杯的容器。
远坂家族所拥有的能力是力量的转换，他们将魔力储存在宝石内经过成年累月的积累，在关键时刻使用。不过使用后宝石会损毁无法再用，这也是远坂凛一直很缺钱的原因···圣杯战争中主要的作用是提供召唤圣杯的场地。
间桐家族擅长吸收、戒律。强制等类型的魔术，并且有着许多控制虫的术——制约。这里的虫术是禁咒而不是魔术。间桐家负责圣杯战争中令咒的制作，另外从第四次圣杯战争中间桐家就没落到后继无人的地步，家主间桐脏砚（不知用什么方法活了几百年）领养了远坂家的小女儿樱（家族继承人只需要1个，凛作为继承人，所以樱被领养走了），每日关在地牢里受尽折磨。后来间桐雁夜（凛和樱母亲的情人）看不惯脏砚对樱的折磨，答应脏砚以夺取圣杯来换回樱的自由，但由于没学习过魔术所以利用身体植入刻印虫的手段速成，并且召唤Berserker，后果是对身体造成极大负担，从一开始的部分身体瘫痪到最后魔力抽干死亡，献出了生命依旧没能将樱从脏砚的魔爪中救出。
管理者：一片土地上有名魔术家族的管理人，外来的魔术师都要先与其报道。也就相当于地主。
监护者：由教会派出负责圣杯战的战后处理，安排，规则讲解，失去servant的master的保护人，既然是教会派出自然就是神父，第四次圣杯战监护者为言峰璃正（言峰绮礼的父亲），第五次圣杯战争为言峰绮礼。
魔术与魔法：魔术，简而言之就是利用现代科技可以做到，但魔术师却不需要现代科技也能做到的现象。例如生火，魔术师可以不借助外力而生出火焰。魔法则是利用现代科技也无法做到的。例如时间倒流，所以魔术师自然也无法做到。魔法是通向根源的途径，所以所有魔术师穷极一生都在追寻它。不过世界仅存五大魔法，并且每样魔法也只会有一个魔法使使用，因此世界上只有五大魔法使。
五大魔法与魔法使：第一魔法（不明）魔法使（不明、已故）
第二魔法（平行世界干涉）魔法使（魔道元帅泽尔里奇）
第三魔法（天之杯，精神、灵魂物质化）魔法使（冬之圣女，已故）
第四魔法（名称不明，破坏魔法）魔法使（苍崎青子，作为魔术师天赋一般，但有着无与伦比的破坏才能，因此成为第四魔法使。）
第五魔法（不明）魔法使（不明）
概念武装：概念性、象征性、法则性的武器，例如红A（英灵士郎）的圣骸布（红色外套和腰间红布为圣骸布/圣人的裹尸布，有极强的防御效果），Azoth剑等都为概念武装。
投影：所谓的投影是指空想具现化，就是将印象中的物品变为现实，但由于魔力消耗大，且存在时间短，很少有人使用。而且人脑海中的印象破绽太多，也无法完美的投影出和原物一模一样的东西，所以得不偿失。士郎能完美的投影出各种武器，也是因为自身属性为剑的原因，本来讲EX级武器是无法投影出的，士郎能够完美复制Avalon也是剑鞘存在体内多年的缘故，就投影出的宝具来讲，等级都要比原有宝具降低一个等级。
魔术回路：把自己的身体当作转换回路，从外界汲取魔力，作chengren类也能使用的魔力。这个转换回路就是魔术回路。魔术师特有的体内模拟神经，是能够将生命力变换成魔力的回路，作为基盘也是联系大魔术式的道路，连接幽体和物质的回路。魔术回路实行机能的时候，人类的肉体会随之伴有相应的痛苦。魔术回路是天生的才能，它的数量是一生下来就决定了的一般人几乎没有魔术回路因为那本来就是很稀少的东西所以魔术师积累好几代的血统，让生下来的子孙们有较适合魔术的肉体做过头的家族就像在做品种改良一样，增加生下小孩的魔术回路，顺带一提，士郎的魔术回路是27个，凛的则是40个。
魔术礼装：说白了就是魔术师用来作战用的惯用武器，卫宫切嗣是手枪，凯纳斯是水银还有其他等等。
关键人物说明：
卫宫切嗣：魔术是杀手，擅长魔术——固有时制御，效果为改变自身的时间（例如自身速度变快等等但同时血液流动也加快）。为人不遵循魔术师规则，利用各种现代高科技武器取得对战成功，被魔术师们认为是手段卑鄙不按规矩来的人。第四次圣杯战争的胜利者，艾因兹贝伦家的女婿，爱丽丝菲尔的丈夫，伊利亚的父亲。在第四次圣杯战最后，发现圣杯内的本质，利用2条令咒强制saber破坏圣杯，致使冬木市火灾，火灾中救回了士郎，自己因中生被诅咒不久后去世，一直坚持贯彻的目标是牺牲少数人换来多数人的生命。
远坂时臣：远坂凛和间桐樱的父亲，自身属性为火所以擅长火魔术，与教会结盟目的夺取圣杯，最后却被言峰绮礼和吉尔伽美什暗害（吉尔伽美什认为此人很无趣···）。
远坂葵：凛和樱的母亲，间桐雁夜的情人，间桐雁夜为了樱也是为了她而回到自己家族听从间桐脏砚的命令夺取圣杯，最后牺牲了性命。
间桐雁夜：本来为间桐家最具天赋的魔术师继承人，但为人喜欢旅行讨厌魔术而不愿继承，喜欢的远坂葵嫁给了远坂时臣，自己为了救樱参与圣杯战争，战争中因对远坂时臣抱有怨恨而多次以命相搏，奈何两人天赋相差太多屡次吃亏，最终因Berserker耗光自身魔力和多日受刻印虫折磨死亡。
爱丽丝菲尔：伊利亚的母亲，作为第四次圣杯战争的祭品，自身有极强的魔力，为人温柔善良，待人大度，明知道切嗣与助手久宇舞弥关系非同一般，但仍旧不计较，随着生被召唤日的临近身体日渐虚弱，最终成为圣杯容器而耗尽生命（另外一提，士郎的家就是当初为了爱丽丝菲尔而准备的，仓库里面召唤出saber的魔法阵也是当时为了维持爱丽丝菲尔的身体而做的）。
间桐脏砚：间桐家主，没人知道他活了多久，但至少有百年之上，为人阴险刻薄，对圣杯有着极强的占有欲，凛的悲剧就是由他一手酿成的。
言峰绮礼：言峰璃正的儿子，作为代行者实力一流，没有什么特别喜欢的东西，同时对自身要求极为严格；因此锻炼出了一身无与伦比的格斗技巧，甚至作为特种兵的久宇舞弥被他轻易打败，杀死自己的师傅远坂时臣后成为远坂凛的监护人，和吉尔伽美什缔结契约，但最终被卫宫切嗣打败，最初就被卫宫切嗣视为劲敌。第五次圣杯战争最后，真实身份暴露，被士郎打败。
卫宫士郎：卫宫切嗣的养子，最大目标是保护所有的人类，使人们全都获得幸福。万年老好人，saber的master，同时按关系来说他也是伊利亚的弟弟（非亲生），本身擅长强化魔术，后saber出现时作为魔术师的能力渐渐觉醒，投影魔术也越来越强，在FATE线打败言峰绮礼，HF最后灵魂寄宿在人偶上，UBW线成为凛的徒弟过上了幸福生活。另外第五次圣杯战争中的archer是士郎成为英灵后的养子。
远坂凛：魔术属性为稀有的五大属性，作为魔术师天赋极高，学习优秀，运动万能，容貌秀丽，给人完美的感觉。但实际是个小恶魔性格，最大的爱好就是作弄士郎，和间桐樱是亲生姐妹。
间桐樱：间桐慎二的妹妹，对士郎抱有好感，经常去士郎家做饭，为人温柔善良，但其实有着极其悲惨的过去。本来是远坂家的小女儿，同样有着极高的魔术天赋，属性为稀有属性虚无，由于间桐家后继无人，所以被过继给间桐家，因此也被间桐脏砚利用刻印虫进行着身体改造，备受折磨，发色改变也是因为如此，而肉体也被改造成了伪圣杯；在HF路线力量暴走杀死了折磨他的间桐慎二，并黑化，最后被凛救回，过上了幸福的生活。
伊利亚：第五次圣杯战的容器，由于自身特殊的缘故，身体发育缓慢。十分喜欢父亲卫宫切嗣，同时对士郎也很依赖；最早出现时给人恐怖残忍的感觉，事实上是因为他祖父教育的原因，本人是一个天真无邪的女孩。
藤村大河：虽然是女性,却有着藤村大河这种非常男子气的名字,为人天真率直.是士郎班上的班主任,教的是英语,弓道部顾问,剑道有段数,被人称为“冬木之虎”（但是她非常讨厌这称号）.切嗣死后照顾着士郎,士郎称呼她为“藤姐”.因为祖父是黑道老大,所以家里很有钱，藤村组一员。受到切嗣的托付,所以要照顾士郎，所以经常跑来士郎家（蹭饭）,平时担任士郎的监护人,非常喜欢士郎，总是犯傻，给人天然呆很搞笑的感觉。
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